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| Las bestias del capítulo siete de Daniel |
Hola Álvaro! Gracias por sus comentarios y preguntas. Procedo a evacuar sus consultas:
1.P/ En el versículo 1 se menciona que Daniel tuvo un sueño y a su vez visiones en su cabeza, y luego él relató lo principal de ese sueño, sin embargo, en el versículo 2 describe lo q miró en su visión, cuando de previo se dijo que solo escribió lo más importante de su sueño. Agradezco me amplíes al respecto, pues pareciera que no hay coherencia entre los dos versículos.
1.P/ En el versículo 1 se menciona que Daniel tuvo un sueño y a su vez visiones en su cabeza, y luego él relató lo principal de ese sueño, sin embargo, en el versículo 2 describe lo q miró en su visión, cuando de previo se dijo que solo escribió lo más importante de su sueño. Agradezco me amplíes al respecto, pues pareciera que no hay coherencia entre los dos versículos.
R/ El versículo 1 de Daniel, aclara que lo que Daniel va a relatar, es precisamente lo principal de la visión. No hay discrepancia entre el versículo 1 y 2 de Daniel capítulo 7, pues Daniel comienza en el versículo 2 a narrar lo importante que vió en su visión. Debemos entender que lo que Daniel está narrando de la visión y el sueño, lo importante que recuerda del asunto.
2.P/ Podrías ampliarme el significado de: “los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar”, ya que solo mencionas que los cuatro vientos significa periodo de guerra, sin embargo, no se indica si hay un simbolismo en el número 4, lo cual es común en temas de profecía y es de esperar algún trasfondo.
2.P/ Podrías ampliarme el significado de: “los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar”, ya que solo mencionas que los cuatro vientos significa periodo de guerra, sin embargo, no se indica si hay un simbolismo en el número 4, lo cual es común en temas de profecía y es de esperar algún trasfondo.
R/ "Los cuatro vientos del cielo combatían en el gran mar", esta metáfora, hace alusión a una tormenta en el mar. Los cuatro vientos hacen referencia a los cuatro puntos cardinales Los vientos representan agitación y disturbios, el gran mar, se refiere al mar Mediterráneo. Mar en la Biblia es símbolo de masas, multitud, pueblos. Por lo tanto, el simbolismo de los cuatro vientos del cielo combatiendo en el gran mar, lo que significa es que de los cuatro puntos cardinales subirán ejércitos que combatirán entre ellos, arrasando pueblos y muchedumbre. En la Bíblia el número 4 se asocia con la creación, ya que fue en el cuarto día cuando Dios creó las lumbreras, para separar el día de la noche, creó también las estrellas ese día.
3.P/ Dices que hay relación entre Daniel 7:8 y Tesalonicenses 2:4 en torno al cuerno pequeño o el “hijo de perdición”, pero cuál es la base bíblica para argumentar que estos dos textos bíblicos de Daniel y Pablo están relacionados. ¿Hay fundamento teológico?
3.P/ Dices que hay relación entre Daniel 7:8 y Tesalonicenses 2:4 en torno al cuerno pequeño o el “hijo de perdición”, pero cuál es la base bíblica para argumentar que estos dos textos bíblicos de Daniel y Pablo están relacionados. ¿Hay fundamento teológico?
R/ En Daniel 7:8 el cuerno pequeño representa al anticristo; el hombre de pecado, el hijo de perdición de 2 Tesalonicenses 2:3-8; el rey de Daniel 11:36-45 y la bestia de Apocalipsis 13:4-10. Todos estos pasajes hablan de la misma persona, el anticristo. Y estos pasajes son la base teológica para conocer la manifestación y la persona del anticristo. Por lo tanto, todos ellos están relacionados, porque se refieren a la misma persona.
4.P/ ¿Cuáles son esos tres cuernos que arranca el cuerno pequeño q tiene ojos como de hombre y habla grandes cosas? Esto daría una certera pista del lugar de donde vaya a surgir el Anticristo. ¿Cuál sería tu interpretación de esos tres cuernos?.
R/ La respuesta a esta pregunta, de cuáles son los tres cuernos que arranca el cuerno pequeño, es una incógnita en este momento. Solo sabemos que son tres naciones que se originaron de la caída del Imperio Romano pero aún no se sabe cuáles son. Pero el anticristo se levantará en Europa. Para conocer esto, hay que esperar, así como para saber el nombre a que se refiere el 666.
5.P/ No encuentro relación entre los 24 ancianos mencionados en Apocalipsis 4:4 y las 12 puertas y 12 cimientos de Apocalipsis 21. En primera instancia, algunos teólogos que he leído (Elvis L. Carballosa, página 108, tercer párrafo), se refieren a los 24 ancianos como seres espirituales, es decir, una clase especial de ángeles, y otros creen que son los representantes de los mundos no caídos (Elena de White, El Deseado de Todas las Gentes, página 773), y no un mero simbolismo de “toda la humanidad”, ni tampoco cuando se lee de ellos en el Apocalipsis, se infiere que se trate de una mera representación de todos los redimidos. ¿Cuál es entonces, la base teológica, para decir que hay relación entre estas dos citas bíblicas?
R/ La relación que hago entre los 24 ancianos y las 12 puertas y los 12 cimientos, es que éstos representan a los redimidos. Las 12 puertas representan a las tribus de Israel y los 12 cimientos a los doce apóstoles. Por lo tanto, 12 representado a Israel y 12 representando a la Iglesia, suman la totalidad de los 24 redimidos.
La posición de Carballosa, de que los 24 ancianos son seres espirituales, pensando en seres similares a los ángeles, no tiene base teológica. Pues el estar sentado en un trono, indica poder de gobernar con Cristo, y eso no se asocia con los ángeles de ninguna jerarquía. Además, la palabra anciano, no se asocia con seres angelicales, esto no es mencionado en la Biblia. Por otro lado, al creyente sí se le prometió esto. En Apocalipsis 1:6 dice que "nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre". También las coronas fueron prometidas a los creyentes, según lo vimos en Apocalipsis 3:7-13 en la Carta a la Iglesia de Filadelfia.
Lo que menciona Ellen G. White, no es congruente con la Biblia. En cambio, Jesús habló de dos rebaños, uno representa a los judíos y el otro a los gentiles. Jesús vino a morir por todos, y como dijo Pablo en Efesios 2:14 de ambos pueblos hizo uno. Por lo tanto, que estén los redimidos representados en 24 tronos, no me es descabellado.
6.P/ En Daniel 7:9 se menciona el trono del Anciano de Días (Dios eterno), se dice que era como llama de fuego y sus ruedas como fuego ardiente. Es evidente que Daniel vio una estructura a la cual le atribuyó “ruedas”, y es obvio que no pudo describirlo de otra forma, debido a la época en que él tuvo esta visión, no tenia el conocimiento tecnológico para describir con mejor detalle esa estructura. Dicho lo anterior, ¿cuál es la base para afirmar que lo anterior significa “el justo juicio de Dios”?, me gustaría saber cuál es la base teológica para afirmar esto.
6.P/ En Daniel 7:9 se menciona el trono del Anciano de Días (Dios eterno), se dice que era como llama de fuego y sus ruedas como fuego ardiente. Es evidente que Daniel vio una estructura a la cual le atribuyó “ruedas”, y es obvio que no pudo describirlo de otra forma, debido a la época en que él tuvo esta visión, no tenia el conocimiento tecnológico para describir con mejor detalle esa estructura. Dicho lo anterior, ¿cuál es la base para afirmar que lo anterior significa “el justo juicio de Dios”?, me gustaría saber cuál es la base teológica para afirmar esto.
R/ Con respecto a Daniel 7:9 donde se menciona el trono del Anciano de Días, debemos interpretar los significados que ya la Biblia da. El fuego en toda la Biblia significa el juicio de Dios. Ya sea como aprobación, castigo o purificación. Cuando usted me pregunta por la base teológica, debo contestarle que la única base teológica es la Biblia. Cualquier otra interpretación fuera de la Biblia, carece de base teológica, porque no es enseñada bíblicamente. Cuando Dios hizo descender fuego del cielo para consumir el holocausto ofrecido por Elías, su juicio fue de aprobación. Cuando descendió fuego y azufre sobre Sodoma y Gomorra, su juicio fue de castigo.
Obviamente, no podemos saber a ciencia cierta, qué observó Daniel, pues dice que el trono de Dios, tenía ruedas y no he visto nunca, en imágenes históricas, un trono con ruedas y menos de fuego. Si la interpretación no es simbólica, como lo he descrito, pudo ser algún tipo de tecnología celestial que desconocemos.
7.P/ Me gustaría que me amplíes, a partir de tu gran conocimiento en estos temas, si el ángel al que le preguntó Daniel sobre el simbolismo de las 4 bestias, se trata de un ángel común, con esto me refiero a si es uno de los muchos que presenciaban la visión de Daniel, o por el contrario, sería correcto pensar que este ángel contaba con una jerarquía determinada, dado que no creo que por la naturaleza del tema, se le permita a cualquier ángel la interpretación de la visión.
7.P/ Me gustaría que me amplíes, a partir de tu gran conocimiento en estos temas, si el ángel al que le preguntó Daniel sobre el simbolismo de las 4 bestias, se trata de un ángel común, con esto me refiero a si es uno de los muchos que presenciaban la visión de Daniel, o por el contrario, sería correcto pensar que este ángel contaba con una jerarquía determinada, dado que no creo que por la naturaleza del tema, se le permita a cualquier ángel la interpretación de la visión.
R/ En Daniel 7:16 dice que Daniel le consulta a uno de los seres que asistían, no se indica el nombre de este ser. Pudo ser un arcángel, Miguel o Gabriel, ya que Dios los usó para enviar comunicados especiales, como vemos en los siguientes capítulos del libro de Daniel. También cuando se hizo el anuncio del nacimiento de Juan el Bautista y del mismo Jesús.
Saludos!!
